사회통합프로그램 영주용 귀화용 종합평가와 한국어교원

사회통합프로그램 종합평과와 한국어교원


이주노동자

사회통합 프로그램 종합평가

귀화용, 영주용 종합평가에 대한 고찰

이전 포스팅을 통해 사회통합프로그램의 정의와 단계에 대해 알아보았습니다. 또한, 사회통합프로그램에서 저희 한국어 교원이 맡은 중요한 일들과 고충에 대해서도 알아보았습니다. 오늘은 그 고충 중 하나였던 종합평가에 대한 고찰을 다뤄보고자 합니다.

종합평가란 무엇인가

사회통함프로그램 종합평가

종합평가란 사회통합프로그램에서 4단계까지 진행되는 “한국어와 한국문화”과정 이후 과정인 “한국사회의 이해”로 사회통합프로그램의 5단계에 해당합니다. 이 단계는 평가에 합격해야만 통과할 수 있으며 그 목적은 영주 혹은 귀화입니다. 그럼 귀화에는 어떤 것이 있을까요?

사회통합프로그램 귀화의 종류

일반 귀화로 신청하는 경우가 가장 많습니다. 여기서 중요한 것은 “혼인귀화는 필기 면제”라는 항목입니다. 따라서 한국인과 국제결혼한 외국인 배우자는 종합시험을 보지 않아도 됩니다. 가족을 중요시하는 문화가 보이는 부분입니다.

사회통합프로그램 종합시험 신청자

이전 글에도 설명했듯이 수만명이 신청하지만 매시험 마다 적은 수의 인원만 응시가능하여 애로사항이 많습니다. 그런데 사회통합프로그램의 종합평가에 출제되는 문제에 대한 고찰이 필요합니다.

사회통합프로그램 종합평가

사회통합프로그램 종합평가 모의고사
국민일보

작년말 국민일보 인턴 기자 5명이 귀화 시험을 직접 풀어보았습니다. 기자들이 틀린 시험 문제와 함께 출제된 문제 중에 문제가 있다고 언급한 문제에 대해서 알아보겠습니다.

종합평가 정책과 제도

사회통합프로그램 문제

먼저 제도에 대한 문제가 있었습니다. 이런 문제는 한국인이라도 관심이 없다면 모를 수 밖에 없습니다. 그래서 인턴기자들도 틀렸다고 합니다. 여러분은 어떤 것이 답인지 아시겠나요?

두 문제의 답은 모두 1번입니다. 여러분 두 문제 다 맞추셨나요? 이런 문제에 대하여 저는 회의적입니다. 정책에 따라 제도는 달라지기 때문에 필요한 정보를 어디서 찾을 수 있는지에 대한 문제를 출제하는 것이 더 낫다고 생각합니다.

역사와 지리

역사와 지리에 대한 문제도 있었습니다. 한국인이라도 평소 상식 공부를 충분히하지 않으면 틀릴 수 있는 문제입니다. 위 문제의 답을 아시겠나요?

답은 3번입니다. 이 문제는 시단위가 아니라 도단위의 특징을 묻는 문제였습니다. 역사나 지리에 대한 내용은 한국인으로서 아는 것이 바람직하다고 생각합니다! 따라서 이런 문제들을 종합평가에 출제하는 것에 대찬성입니다.

한국 문화 및 사회 문제

사회통합프로그램 종합평가 문제

사회통합프로그램에 출제된 문제 중에 논란의 소지가 있는 것은 위 문제입니다. 국민일보 인턴기자들도 해당 문제들에 대해 지문의 내용과 현실 사이에 괴리가 있다고 느꼈습니다. 위 문제 14번의 답은 1번, 23번의 답은 3번입니다.

14번과 23번의 경우 질문의 답을 찾는 것은 어렵지 않으나 현실과는 사뭇다른 것 같습니다. 과연 한국인 중 몇명이 위 문제속 한국의 회식 문화나 직장생활에 동의할 수 있을까요?

사회통합프로그램 구술시험(면접)

종합평가의 필기시험이 끝나면 구술시험이 있습니다. 이 사회통합프로그램의 종합평가 구술시험은 10분에 걸쳐 진행됩니다.

최근 구술시험에는 ‘한국의 통일에 대한 의견’, ‘이혼 시 위자료를 받을 수 있는 조건’, ‘미운 정 고운 정에 대한 의견’, ‘지붕의 재료에 따른 한옥의 종류에 대한 설명’ 등을 물어봤습니다.

구술 시험, 즉 말하기 평가의 채점은 채점자 경향에 따라 큰 차이를 보입니다. 예를 들어, 질문 자체에 대한 답을 제대로 하는가에 대해 높은 점수를 줄 수도 있고 질문에 대한 답은 틀리지만 한국말을 자연스럽고 편하게 구사한다면 그것만으로도 높은 점수를 받을 수도 있습니다.

종합평가의 구술시험은 한국 사회에 대한 문제이기 때문에 우선 질문에 대한 바른 답을 해야 할 것으로 보입니다. 그리고 그 답을 얼마나 자연스럽고 편하게 한국어로 말하는 지가 중요할 것입니다.

하지만 위 질문들이 한국에서의 실생활과 밀접한 연관이 있을까요? 저런 질문보다는 좀 더 실생활과 관련된 질문을 통해 귀화자의 실제 한국 생활에 도움이 되면 어떨까?라고 생각해봅니다.

글맺음

오늘은 여러분과 함게 사회통합프로그램의 종합평가에 대해 고찰해보았습니다. 저는 졸업 논문으로 EPS-TOPIK에 대해 연구하였습니다. 해당 시험도 개선되어야 할 부분이 많았습니다. 그런데 시험도 문제지만 전체 제도 자체에도 문제가 있었습니다. 사회통합프로그램도 제고 자체의 개선이 필요하다고 생각되는데요, 여러분 생각은 어떠신가요?


한국어강사들의 기본적인 사회적 지위 보장을 위해 한국어교원의 처우 개선을 지지합니다.

다문화가족 정의 다문화사회 및 가정 포함

대한민국에서의 다문화가족 정의


다문화가족의 정의

다문화가족의 정의를 알아보자

다문화가족이란 무엇일까요?

다문화가족의 사전적인 뜻을 찾아보면 다음과 같습니다.

서로 다른 국적이나 인종, 문화를 지닌 사람들로 구성된 가족
-두산백과

따라서, 국적이 같아도 인종이 다르거나 문화가 다르다면 다문화가족이 될 수 있습니다. 이전에 올린 다문화관련 글에서도 언급하였듯이 “다문화”가 포괄하는 의미가 넓기 때문입니다. 그러나 이렇게 넓은 의미로 해석하면 사실 섬사람과 육지사람이 결혼해도 다문화가족이 될 수 있습니다. 그리고 수십년을 서로 다르게 살아온 두 사람이 만나서 결혼한다면 보통 다 다문화가족이 될 수 있지 않을까요? 따라서, 법적으로 대한민국이 정의하는 다문화가족은 다음과 같습니다.

 

대한민국이 정의하는 다문화가족

 

대한민국 정부에서는 다양한 지원과 정책을 위해 다문화가족지원법을 재정하여 다문화가족의 정의을 내리고 있습니다.다문화가족지원법에서 말하는 다문화가족의 정의

위와 같이 다문화가족지원법의 제2조 1항에 속하는 가족이 대한민국에서 정의하는 다문화가족이라 할 수 있습니다. 이를 정리하면 한국에서 정의하는 다문화가족은 다음과 같습니다.

  • [재한외국인 처우 기본법] 제2호제3호에 따른 결혼이민자(F6비자)의 가정
  • [국적법] 제3조와 제4조에 따라 대한민국 국적을 취득한 사람의 가정

여기서 제2조 나)에서 말하는 것은 대한민국의 국적을 취득한 사람끼리 결혼한 가정을 말합니다.

다문화가족이란

결혼이민자와 한국 국적을 취득한 자

그럼 간단히 이야기하면 결혼이민자가 속한 가정 혹은 대한민국으로 귀화한 국적취득자가 속한 가정이 다문화가족이라 할 수 있습니다. 두가지의 차이는 확실합니다. 결혼이민자는 한국에서 무직자로도 장기체류가 가능합니다.

한국에서 살고있는 외국인들의 체류자격은 모두 정확한 목적이 있어야 합니다. 결혼이민자는 결혼한 한국인과 사는 것을 목적이라 볼 수 있으므로 무직자인 상태에서도 한국에서 살 수 있습니다. 그리고 결혼이민자는 한국인에 준하는 대우를 받습니다. 하지만 투표권은 없습니다. 반면 귀화한 사람은 한국인이기 때문에 투표권을 가지고 있습니다.

다문화가족의 종류

다문화가족은 그 배경에 따라 다음과 같이 구분을 하고 있습니다.

구분

내용

국제결혼가정

한국인과 외국인 배우자가 결혼한 가정

외국인근로자가정

외국인 근로자가 한국에서 결혼한 가정

외국인 근로자가 본국에서 형성한 가족으로 국내에 이주한 가정

기타 이주민가정

유학생, 북한이탈주민의 가정

위 표를 보시면 의아한 부분이 있을 겁니다. 바로 외국인근로자 가정인데요. 외국인 근로자는 귀화한 사람도 아니고 결혼으로 이민을 온 사람도 아닙니다.

유학생의 경우는 법적으로 한국인과 가정을 이루게 되면 학생비자에서 결혼이민비자로 변경이 가능합니다. 외국인근로자의 경우도 마찬가지인데요.

문제는 위 표에 있는 외국인 근로자가 본국에서 형성한 가족이 국내에 이주한 경우외국인 근로자 끼리 한국에서 결혼하는 경우입니다. 이 둘은 다문화가족지원법에 따르면 다문화가족이 아닙니다. 그렇다면 이 외국인근로자의 가정은 왜 다문화가족으로 구분될까요?

다문화가정
바로 대한민국이라는 사회를 구성하고 있기 때문입니다. 다만 이들이 다문화가족지원법 제1조(목적)에 나와있듯이 사회구성원으로서의 역할과 책임을 다하고 사회통합에 이바지할 경우입니다. 외국인근로자들은 본인이 원해서 한국에 왔지만 한국에서도 이들이 필요합니다.
대한민국 다문화사회
한국에는 제조업, 생산업, 어업, 농업 등 일손이 부족한 사업군이 많이 있습니다. 따라서 서로의 필요에의해 외국인근로자들은 한국에 와있습니다. 고용주는 새로운 외국인을 고용하여 또 일을 가르치는 것보다 이미 숙달된 외국인근로자가 계속 일해주기를 원합니다. 외국인 근로자도 한국에서 되도록 오래 일하고 싶어합니다. 따라서 이들이 최종적으로 한국에서 잘 정착해서 지낼 수 있도록 법무부에서는 사회통합프로그램을 통해 이들을 지원합니다. 여기서 저희 한국어 선생님들이 활약하게 됩니다.

마무리

지역별 국제결혼 비율
지역별 국제결혼 비율

코로나로 주춤했지만 전국적으로 국제결혼 비율이 상당히 높습니다. 따라서, 각 지자체별로 다양한 지원사업을 해주고 있으며 초등교육부터 시작하여 학교 교육은 물론 텔레비전을 틀어도 귀화한 외국인이나 국제결혼한 가정들이 많이 나옵니다.

다음 세대의 아이들이 자라나면 이제 피부색이나 생김새만으로 한국인인지 외국인인지 가늠해보는 것은 더 이상하지 않을 겁니다.

이상 대한민국에서 정의하는 다문화사회에 대해 알아보았습니다!

관련글: 한국어교육과 다문화사회


한국어강사들의 기본적인 사회적 지위 보장을 위해 한국어교원의 처우 개선을 지지합니다.

한국어교육과 다문화사회 (다문화가족, 국제결혼)

한국의 다문화사회화와 한국어교육


다문화사회와 한국어교육

한국어교육과 다문화사회

다문화사회란 무엇일까?

다문화사회란 다양한 문화가 공존하는 사회이며 다문화국가란 그런 국가를 말합니다.

네이버 지식백과에서는 다문화 사회를 다음과 같이 정의하고 있습니다.

한 국가나 한 사회 속에 다른 인종·민족·계급 등 여러 집단이 지닌 문화가 함께 존재하는 사회.

한국에서 일반적으로 Naver 지식백과의 의미대로 ‘다문화사회’라는 용어를 사용하고 있습니다.

그러나, 사실 다문화사회라는 용어는 다른 문화를 가진 인종, 민족 등이 유입된 사회를 뜻하는 것만은 아닙니다.

한국인끼리도 서로의 문화가 다릅니다. 모든 주류문화와 비주류문화가 존재하는 곳이 다문화사회입니다. 예를들어 사회 구성원 끼리 성이 다르고 종교가 다른 것도 다문화사회입니다.

다문화사회와 한국

따라서 한국은 이미 다문화사회였으며 그 안에 속한 문화의 종류가 더욱 다양해졌다고 볼 수 있습니다.

다문화사회에서 한국어교육은 사회를 구성하는 비주류집단과 주류집단 사이의 이해를 통한 사회통합을 목적으로 한국어를 교육합니다.

따라서 법무부가 이민자들을 대상으로 시행하는 사회통합프로그램에서 한국어교육이 아주 중요합니다. 그 이유는 의사소통을 위한 것뿐만 아니라 문화때문이기도 합니다.

언어와 문화는 서로 큰 영향을 줍니다. 그리고 그것은 저희의 생각과 행동에도 많은 영향을 줍니다. 이것에 대해서는 사피어-워프 가설을 찾아보시면 좋습니다. 스승인 사피어제자인 워프는 언어와 사고에 대한 이야기가 대표적이지만 그 안에는 언어와 문화에 대한 이야기도 있습니다.

언어와 사고에 대한 사피어-워프 가설을 볼 수 있는 영화도 있습니다. 영화의 원제는 “ARRIVAL”이고 한국에서는 “컨택트로 개봉하였습니다.

여튼, 한 사회가 같은 언어로 소통한다는 것은 하나된 사회를 위한 사회통합에 중요합니다.

100번 강조해도 지나치지 않습니다.

 

무엇이 한국을 다문화사회로 만드는가?

한국은 어떻게 다문화사회로 접어들게 되었을까요?
여러가지 이유가 있겠지만 결론적으로는 크게 두 가지 이유를 들 수 있습니다. 바로 한국이 돈벌기 좋은 나라이며 살기 좋은 나라이기 때문입니다.

돈벌기 좋은 나라인 이유

이건 통계청 자료를 통해 알 수 있습니다.

아직 올해 통계는 집계되지 않았으나, 국내에 체류 중인 외국인은 2021년 기준으로 114만 명입니다. 그중에서 25만명으로 거의 1/4에 해당하는 것이 고용허가제를 통해 입국한 E-9비자와 E-10비자입니다. 그 다음이 방문취업비자인 H-2비자로15만명입니다.

E-9비자와 E-10비자는필리핀, 몽골, 스리랑카, 베트남, 태국, 우즈베키스탄, 파키스탄, 인도네시아, 캄보디아, 중국, 방글라데시, 키르키즈스탄, 네팔, 미얀마, 동티모르, 라오스에서 일련의 절차를 통해 한국의 제조업, 농업, 어업 등 인력난을 겪고 있는 사업체에 외국인 노동자를 파견하고자 고용부에서 산업인력공단을 통해 시행 중인 고용허가제를 통해 입국한 외국인입니다.

H-2비자는 방문취업비자가 정식명칭이지만 동포비자라고도 합니다. 즉, 해외 동포가 한국에서 취업을 하고자 할 때 받을 수 있는 비자입니다. 당연히 한국에서 더 돈벌기 좋으니까 오고자 하겠죠?

살기 좋은 나라인 이유

저는 의료때문이라고 생각합니다.

병원에 가면 의사가 있다는 것은 저희 한국인들에게는 당연한 일입니다.

그런데 그것이 당연하지 않은 나라가 아주 많습니다. 게다가 한국의 의료보험은 정말 최고입니다.

실제 위에서 살펴본 통계청의 통계에서도 결혼이민비자(F-6)로 한국에 체류 중인 외국인은 13만명으로 방문취업비자 다음으로 많습니다.

 

결론

결론적으로 한국의 다문화사회화는 내외적인 요인이 모두 작용하고 있습니다. 즉, 서로의 필요에의해 한국은 다문화사회로 접어들었다는 것입니다.

한국은 사실 미국과 독일 등 다문화사회를 먼저 맞이한 국가들의 역사를 통해 좋은 정책과 제도로 미리 대비할 수 있습니다. 이를 통해 저는 개인적으로 한국으로 이민을 생각하는 외국인의 생각과 마음가짐만큼 그들을 사회의 일원으로 맞이하는 주류집단인 한국인의 마음가짐도 중요하다고 생각합니다.

아래는 네이버 지식백과에서 가져온 사진과 글귀입니다.

이제는 피부색만으로 한국인인지 아닌지 구분할 수 있는 시대가 지나고 있습니다.

2021년 진행된 400만명의 해외거주 외국인이 회원으로 있는 인터네이션즈(Internations)의 설문조사 결과에 따르면 한국에 거주하는 외국인들의 한국 생활을 가장 어렵게 하는 것이 바로 한국어라고 합니다. 따라서 한국이 다른 국가의 모범이 되는 다문화사회로 나아가기 위해서 한국 사회의 일원이 될 외국인들에 대한 한국어 교육이 아주 중요합니다.

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